谁也没想到皇帝竟然把湘王一脉的班辈拿出来，充当卫所名称。

不过，这也省去了不少烦恼。

孟养、缅甸等土司之地，那是正儿八经的蛮夷之人，汉化程度远远不及朝鲜和安南，有的甚至还不如建州与海西的女真人。

大明境内的地名，那都是有历史渊源的，多少年传承下来的文化脉络。

就缅甸那些地方的地名，重新以汉地的方式命名，确实得费点劲。

如今把湘王一脉班辈的二十个字拿出来，的确能省不少事。

有我洪武大帝御口亲赐的二十个字在，谁敢说缅甸不是自古以来。

见卫所命名的事情解决，兵部尚书梁梦龙接着奏报，“根据内阁和兵部拟定的章程，将孟养、木邦、缅甸、八百大甸四个宣慰司的地方整合在一起。”

“虽然四个宣慰司的地域加起来面积广大，可除去划入云南的部分，再除去五位殿下的封地，余下之地，朝廷有足够的能力可以管理。”

“内阁和兵部拟定，将这些地方整合为一个都司，将其命名为缅中都司。”

“根据我大明沿边都司的官员设置，以巡抚、用兵驻军事重镇阿瓦，都司、副总兵、巡按御史等，在次一级的城池驻守。”

“另设参将、游击将军、守备等武官，分守或协守战略要地。”

朱翊钧点点头，“可。”

“至于阿瓦城，乃军事重镇，战略要地，这个名字在缅甸由来已久，不能再用。”

“将阿瓦城更名为澄远城，再设一澄远卫。”

“澄远，即安定边疆之意。但愿西南之地，再无刀兵。”

申时行心中惊叹，澄远，澄远，这位年轻的帝王，志向怕不仅于此啊。

“百姓迁移准备的怎么样？”朱翊钧问道。

户部尚书张学颜出列，“陛下，迁移百姓一事，内阁会同户部、兵部有过商议。”

“先行招募百姓，编入卫所军户，由卫所帮助他们成家立业，一应待遇，比之开国之初。”

“而后，再行迁移我大明内地的军户和百姓，移民戍边。”

卫所制，这个制度还是很好用的。

大明朝的统治基础，就是这些卫所的世袭军官，他们就是大明朝的军事贵族，类似于普鲁士的容克贵族。

卫所制度本身，虽然有一定的缺陷，但总体而言还是好的。明朝卫所制的崩溃，主要还是执行出了问题。