修行之人皆需过十魔九难方才能够证得大道。凡人修行，本就有违天理，自然上天便要降下雷劫。不仅是制约，也是洗礼。渡过雷劫便可超然物外，渡不过者则化劫重归天地本源。

张之维因天生道体，自修行之日便过的魔考，不被十魔所扰。证道之时大道降下天雷，除了得大道考验外也是在为证道之人洗筋伐髓。寻常人只需经历破情雷，破愚雷和破观雷三道雷劫便可证道。但张之维却足足经历了九道，九乃阳极之数，足以证明张之维天赋之高，修为之深了。

而此次天劫却是不同，张之维屠戮无数修士，是这些修行之人怨气凝结，引得大道不稳，故而降下神罚，以肃清乱象。

张之维皱眉看着上空，只见乌云盖顶，乌云之中传出阵阵宛如洪荒巨兽的嘶吼声，狂暴不止。顿时脚下大地也开始震颤，接着周围的花草树木开始枯萎，宛如末日降临一般，生机凋零，万物不存。

张之维喃喃道：“看来此番在劫难逃了，弄不好要身死道消了。”说完便盘膝而坐，等待着天劫降临。

就这样，张之维一坐便是三日，三日内，雷云不停地积蓄着力量，方圆数里之中也无任何生机。突然一声震耳欲聋的雷声响彻整个秦岭山脉，只见一道天雷宛如擎天之柱一般，直冲张之维天灵而来。

落下的一瞬间，张之维的灵魂只觉一阵剧痛，赶忙固守真灵，以保灵魂不散。突然从地底升起一团团火焰，焚烧着张之维的躯体。

此时，张之维的灵魂被天雷所炼，躯壳被地火所炙，整个人宛如置身地狱一般，已是强弩之末。就这样经历了将近一天，乌云再次涌动，一道威力更大的天雷再一次落在张之维的天灵之上，张之维只觉灵魂正在被巨大的磨盘反复碾压，即将支撑不住了。接着，地火升腾间，再次高涨，似乎想要将张之维的身躯焚烧殆尽。

张之维此时已经油尽灯枯，坚持到现在，完全是靠着意志苦苦支撑。就在张之维即将身死道消之际。一道尖锐、焦急的声音响起：“师父。”

张之维此刻已是发不出一点声音，接着便感觉到压力一松，然后便听到一声痛苦的嘶吼。张之维艰难地睁开眼，只见旁边盘腿坐着淮易，此时劈在自己身上地天雷已是分出一些劈在了淮易身上。接着只见淮易四周也火焰升腾，将其身上的毛发炙烤地一干二净。

张之维心中暗叹：“罢了，畜生化形，必遭天劫，想来早晚有此一劫，渡不渡的过去便看你地造化了。”

一人一猴就这样被天雷地火炙烤了整整一天后，方才徐徐散去。待到乌云散去，地火熄灭。张之维轻抬眼皮，看了一眼已经昏迷的淮易之后，便也昏死了过去。

三天后，张之维悠悠转醒，只觉得灵魂深处传来一阵剧痛，仿佛被撕裂一般。张之维也顾不得其他，赶忙私下寻找淮易，只见不远处淮易依然躺在地上不省人事。张之维踉跄起身，跌跌撞撞地向淮易跑去，一把扶起淮易，细细探查着他的情况。

半晌后，张之维这才舒了口气，将淮易慢慢放了下来。

凡人修行本就有违天道，故而凡修行之生灵皆需经天劫考验，方能证道。畜类更是如此，凡通理晓智之辈，皆须得经天雷灌顶，凡能渡天雷者，方能开启灵智，感悟大道。

而畜类修行最难一步便是化形，所谓化形便是化为人形。相传女娲造人之时便是以道体为模型，所以人有五脏对应五行，三田、三关、三窍此九窍沟通天地。心在上，对应日为阳，人肾在下，对应月为阴。阳以气覆盖于上，阴以质承载于下。三丹田为阴之柔目，三关为阳之金刚，阴阳窍为水火之交合，中公窍为土之太极。以意、气、形三者配合，使之相通相合。意是心神之动，气乃命之运行，形为身之体现。意要清明而不散，气要顺畅而不涩，形要舒展而不紧。

虽然动物也有五脏七窍，经脉穴位，但其却是脊背朝天，有空无窍，魂魄不稳，意气相离，所以难以感悟大道。所以畜类要想修行必须化为人形开智，通窍。

而相较于其他畜类，猴子却是最像人的，穴窍皆俱，五脏俱全，所以可以少去化形阶段。但猴类最是顽劣，不仅需开智，更需稳魂固魄，开穴通窍。

开智之事，张之维在二十四节谷便为其引来天雷，开智明悟了。唯独这稳魂固魄，开穴通窍却是外力不能及。经此一事，淮易可谓因祸得福。不仅被天雷灌顶稳固魂魄，更以地火淬体，打通九窍。

张之维看了眼身旁的淮易，不由地放松了下来。但一放松，灵魂深处便再次传来那撕心裂肺般的疼痛。饶是以张之维的定力，也险些晕厥过去。张之维立刻打坐，内视自身。这一看却是实实吓了一跳。

之前张之维神魂之强，连历代天师都难以望其项背，便是与专修内丹的全真相比也胜其良多。但如今神魂却是虚弱之际，残破不堪，隐隐有了破碎之象。张之维不敢怠慢，细细检查着灵魂的伤势，片刻之后不由地惊疑出声。