至于能不能成，只能看天意了。”

景泰蓝并没有立马答应马仲通的请求，他需要考量。

——稷下学院，在梁国的三淄州，这是天下人都知道的。

同时，天下人也都知道，稷下学院可不属于三淄州，也不属于梁国。

换句话说，稷下学院，是天下人的稷下学院。

稷下学院已开立几千，学院内由最初的道，儒，墨，兵四家发展至今已近百家之言。

儒家的书圣，心圣。

法家的法圣，申公。

兵家兵仙，兵圣等都出自稷下学院。

当今天下文臣武将，帝王将相，有三成出自稷下学院。

战场上两国交战的主帅，说不定就是稷下学院的同学。

稷下学院各学派自主选择招收学子的方式，可考试，可举荐，也可到民间寻找。

事关学派发展之大计，无真才实学在稷下学院是待不下去的。

无论多大的背景，多雄厚的势力。

除此之外，稷下学院也给了天下人一个挑战的机会——“论道”。

前往论道的人不分男女，不分种族，唯一要求就是年龄不得超过十六岁。

论道第一关，论道之人需展示一份足够的才学，这份才学由一位足够份量的举荐人带到学院。

取得一家学派的认可之后，论道者可入学院论道。

这个时候，前来论道的人，才是真正的论道者。

论道第二关，论道者可与百家任意学派论道，论道方式不限，只需学派同意即可。

取得任意四家学派认可后，可进入第二关。

论道第三关，荀祭酒门下九位关门弟子，论道者同样可任意选择祭酒弟子论道。

论道方式不限，取得任意四位弟子认可后，可见祭酒。

一般到这里论道也就结束了，稷下学院论道三关，远远超出各朝各代的连中三元。

能走过论道三关的人，都是一个时代的代表。

论道还有第四关，就是得到祭酒的认可。

这一关可有可无，可能在第一关后，祭酒就已经认可你了。

也可能三关过后，祭酒只给你了一个忠告。

得到祭酒的认可后，可以在稷下学保留的一段齐国长城上，留下自己的印记。

稷下学院每次论道，必定引起天下人的目光。

自乱世百年来，天下英才辈出，论道者出现的频次也明显增多。

最近的一个过三关的论道者，出现在十一年前，最近他即将坐上那把椅子。

马家原本的打算，是次子马松河来做这个论道者。

但是后来马战精确堪舆图，点醒马七入道，改进记账方式，蓬莱山一曲一诗的表现。