捣彼戎庐兮消烽燧，勒勋孤竹兮亿万世！

大家边唱边凿山开路，不觉得辛苦，工作进度很快，没几天就打通了道路。

战车人马，一齐进发，过了几个山头，又上一岭，只见前面大车小辆，堵塞在路上。兵士禀告：“前面悬崖峭壁，中间一条小路，只能单人单骑通过，战车过不去呀。”

齐桓公很是惊恐，对管仲说：“此处倘若有伏兵，我们必败无疑了。”

正在踌躇之间，忽然看见山坳里走出来一个东西，齐桓公睁大眼睛观看，似人非人、似兽非兽，高约一尺，穿着红色衣服，头戴蓝青色官帽（朱衣玄冠），光着双脚，来到齐桓公面前再三拱揖（施礼），就像热烈欢迎的那种姿态（如相迓之状），然后以右手抠衣，竟向石壁中间疾驰而去。

齐桓公大惊，问管仲：“你刚才看见了吗？”

管仲说：“我什么也没看到呀。”

齐桓公就向管仲描述了刚才的情形。

管仲说：“这就是我写的歌词里的‘俞儿’！我听说北方有登山的神，名叫‘俞儿’，有霸王之主到来他就会出现，您刚才看到的，肯定就是他。施礼迎接，是请您前往征伐；抠衣，是表示前面有溪水；右手，是表示右边的溪水很深，提示您走左边。”

髯翁有诗论管仲识“俞儿”之事，诗云：

《春秋》典籍数而知，仲父何从识“俞儿”

岂有异人传异事，张华《博物》总堪疑。

管仲又说：“前方有溪水阻挡，幸亏我们占据了这里的险要之地可以防守，暂且把军队驻扎在山上，派人探明溪水的情况，然后再进兵。”

探马回报：“下山不到五里，就是卑耳溪，溪水面积很大，水很深，冬天也不枯竭，原来有船只和木筏，如今都被敌人收缴了，往右边走，溪水深达丈余，若走左边，约离开三里左右，水面宽阔但是很浅，深不没膝盖。”

齐桓公拍手笑着说：“俞儿给的暗示这下验证了啊。”

燕庄公说：“从来没有听说卑耳溪有浅水的地方能够徒步趟过去的，这真是神仙帮助您啊！”

齐桓公问：“这里离孤竹还有多远了？”

燕庄公回答：“过了卑耳溪向东，先经过团子山，然后是马鞭山、双子山，三山联络，大约三十里。这就是商朝孤竹三君的陵墓。过了三山，还有二十五里，是无棣城，也就是孤竹国都（河北卢龙县）。”

注：1.【团子山：今河北迁安县东南，棒槌山】

2.【马鞭山：今磨盘山】

3.【双子山：今抓髻山】

4.【无棣城：今河北卢龙县】

5.【孤竹三君：指西周初期孤竹国君主及其儿子伯夷、叔齐。

商朝末年，孤竹“伯夷叔齐让国”、“扣马谏伐”、“耻食周粟”、“甘饿首阳”等典故，广为后世称道，久传不衰，孤竹国也因此名闻天下。存在时间约900年。