也罢。

拿出手机简单查了查有名的道教门派，除了耳熟能详的全真、正一，还有真大，太一，净明等派别。

至于下面细分的小门派，就更多了，什么龙虎山，茅山，闾山，纯阳，重阳等等等等。

多到袁穹不知道自己是否有足够时间，将它们全部游遍。

寻山，问道，访古。

………………

去往湘西的高铁上。

他认真查阅着手中的资料，有电子版，有文字书籍版，都是一些关于“赶尸”，“蛊毒”之类的内容。

这是他深思熟虑的结果。

相比于道教，那边更多是介于“道”和“巫”之间，随着现代科学的兴起，这种模糊化的程度越来越高，以至于游客到一个地方，如果不是和尚庙，那就会认为是道观。

袁穹会的那点东西，确实有些阴间，所以他决定从这些能跟自己有重合度的地方查起来。

其实，还有一个最简单的方式，那就是录个视频，或者来个直播，整一出标准的人前显圣。

多了不用露，把骨女唤出来，来一场红粉骷髅的把戏，就足够让有关部门第一时间把自己给包围了。

理想状态下，被收编或者是合作，然后调取国家积年累月收集的资料，好过自己辛辛苦苦调查。

要是状态不理想，他就有可能面对复数的狙击手，来跟他论道。

然后他想了想自己的拿手好戏。

白骨法剑——鬼蜮展开。

骨女——森罗鬼魅。

《地煞养尸法》——僵尸袭城，血祭之法。

柳神娘娘——装神弄鬼，蛊惑群众。

拘灵遣将——这边用处不大。

懂了，来的可能不是狙击手。

是弹道导弹。

你就说有没有道吧。

还是苦一苦自己的两条腿吧，好过苦一苦自己的骨灰。

哎，好难搞啊，在这边束手束脚。

倒是坐在他旁边的中年人饶有兴趣的看着袁穹手中的书籍。

最后见这个俊朗小青年一脸惆怅的瘫倒在椅子上，他不由有些好奇，操着一口颇有特色的赣语问道：“小伙子是准备去研究民俗吗？看你这些书，准备的挺充分嘛。”

他将一本书扣在脸上，有气无力道：“是啊大叔，我就对这些神啊鬼啊的感兴趣，打算去碰碰运气，看看能不能遇到点没见过的。”

“你这小伙子，就这么跟个无头苍蝇似的，那能有啥收获，不过多出去转转也挺好，长长见识，顺便给当地贡献度GDP。”

“那能咋办，大叔？市面上能找到的资料就这么点，我能搞的全搞来了，要真是啥封建迷信，咋还舍不得让人看呢。我猜啊，肯定有猫腻！”