“屯卦”也暗示着在困境中需要积聚力量，等待时机。关羽在土山之上，虽身陷绝境，但他的内心依然坚定。张辽的到来，如同“屯卦”中的转机，为关羽带来了一线希望。张辽以旧日之情相劝，使得关羽开始思考自己的出路。

关公约三事，是这一情节中的核心。这三事体现了关羽的原则与底线，也是他对自身命运的一种把握。从周易哲学的角度来看，这三事可以被视为关羽在困境中为自己设定的“道”。“道”是事物发展的规律和原则，关羽坚守三事，便是在遵循自己内心的“道”。

其一，只降汉帝，不降曹操，体现了关羽对汉室的忠诚。在周易中，“忠”是一种高尚的品德，代表着对正道的坚守。关羽的这一选择，反映了他对汉室正统的认同，以及对自己忠义之名的珍视。

其二，要求供养二位嫂子，体现了关羽对亲情的重视。在周易中，“家”是一个重要的概念，代表着稳定和依靠。关羽对二位嫂子的照顾，既是他的责任，也是他对家庭价值的维护。

其三，得知刘备去向便辞去，体现了关羽对兄弟之情的执着。在周易中，“友”也是一种重要的关系，代表着相互扶持和信任。关羽与刘备的兄弟情，如同手足，他的离去是为了追寻与刘备的团聚。

救白马曹操解重围，这一情节展现了关羽的勇武和智谋。在战场上，关羽如同一只猛虎，冲入敌阵，斩杀颜良，解了曹操之围。这一壮举，恰如周易中的“乾卦”，象征着刚健和进取。关羽的勇猛无畏，正是“乾卦”所体现的精神。

曹操在这一过程中，展现出了他的爱才之心和用人之智。他对关羽的厚待，以及对其才能的认可，体现了他对人才的尊重和珍惜。在周易中，“用人”是一种智慧，曹操懂得如何发挥人才的作用，为自己的事业增添力量。

然而，关羽与曹操之间的关系，也充满了矛盾与冲突。他们如同周易中的阴阳两极，相互对立又相互依存。关羽的忠义与曹操的权谋形成了鲜明的对比，这种对比反映了人性的复杂和多样性。

屯土山之约与白马之围，是关羽与曹操命运的交织点。这一情节不仅展现了历史的波澜壮阔，也蕴含着周易哲学的深刻智慧。在困境中坚守原则，在战场上奋勇杀敌，关羽用自己的行动诠释了忠义与勇敢的真谛。而曹操的爱才与用人之道，也为我们提供了宝贵的经验和启示。

回顾这段历史，我们不禁为关羽的忠义所感动，为曹操的智谋所折服。同时，也让我们更加深入地理解了周易哲学的博大精深。在历史的长河中，每一个人物和事件都如同周易中的卦象，蕴含着丰富的意义和价值。我们应当从中学到智慧，汲取力量，以更好地面对生活中的挑战与机遇。

二、《三国演义》第二十五回名为“屯土山关公约三事 救白马曹操解重围”。其主要情节如下：

1. 关羽中计被困土山：

曹操攻破徐州后，刘备、张飞逃走，关羽被困下邳。曹操素来爱慕关羽的人才，有心劝降，程昱献计，先让刘备手下投降的士兵回到下邳，潜伏在城中做内应，然后派夏侯惇前去搦战。关羽起初不出战，但夏侯惇派人在城下辱骂，关羽大怒，引三千人马出城与夏侯惇交战。夏侯惇战约十余合后拨马便走，且战且退，将关羽引出二十里。关羽因担心下邳有失，提兵便回，却遭遇徐晃、许褚两队军截住去路。两边伏兵还排下硬弩百张，箭如飞蝗，关羽无法冲过，只好退到一座土山，引兵屯于山头。此时曹操已提大军杀入下邳城中，城中火光冲天，关羽几次冲下山都被乱箭射回。