一、七律诗《周易哲学视角下的柴桑与耒阳之变》：

（一）《周易哲学视角下的柴桑与耒阳之变》

柴桑吊丧智谋深，耒县理事见凤魂。

阴阳相克道无尽，命运无常势有因。

顺应时宜柔克刚，洞察本质破迷津。

动静相谐局中变，守正居中悟易真。

（二）诠释：

诗的首联“柴桑吊丧智谋深，耒县理事见凤魂”，描述了诸葛亮在柴桑吊丧展现出的高深智谋，以及庞统在耒阳县理事时所展现出的才华与气魄。

颔联“阴阳相克道无尽，命运无常势有因”，体现了周易哲学中阴阳相互克制的道理，以及命运变化无常但又有其内在原因的观点。

颈联“顺应时宜柔克刚，洞察本质破迷津”，强调了要顺应时势，以柔克刚，同时要洞察事物的本质，才能突破迷惑。

尾联“动静相谐局中变，守正居中悟易真”，指出在局势变化中要做到动静相宜，保持守正居中的态度，才能真正领悟周易哲学的真谛。

整首诗以周易哲学为视角，深入剖析了柴桑与耒阳之变所蕴含的智慧和哲理。

（三）《三国演义》第 57 回名为“柴桑口卧龙吊丧，耒阳县凤雏理事”。以下是其具体内容：

1. 梗概：

周瑜被诸葛亮三气后，箭疮复发，临终前仰天长叹“既生瑜，何生亮”，随后含恨而死。鲁肃将周瑜灵柩送回柴桑。诸葛亮得知周瑜死讯后，决定前往柴桑吊丧。东吴众人皆认为诸葛亮是来示威的，但诸葛亮在周瑜灵前悲痛大哭，情真意切地诵读祭文，赞颂周瑜的才智和功绩，使得东吴众人对他的态度有所缓和。

诸葛亮吊丧后返回荆州途中，遇到了庞统。庞统因相貌丑陋，之前在孙权处未受重用。诸葛亮告知庞统可去投奔刘备，并写了推荐信。刘备起初因庞统容貌不佳，只让他到耒阳县做县令。庞统到任后整日饮酒，不理政事。张飞听闻后前往耒阳县视察，庞统仅用半天时间就处理完了积压百日的政务，张飞大惊，这才明白庞统是有大才之人，于是向刘备举荐。刘备最终重用了庞统。