会安却摇头说道：“天下武学可谓博大精深，门派众多，即便是不为世人所知的偏僻地方，也可能产生绝世高手。因此，太原公此问依贫僧看来，实无必要。”

见莫小丰张口还欲辫驳，会安冲他摆了摆手，又道：“况且胜负之道虽和武技高下相关，却也未必尽然，譬如：若以众欺寡，以有备袭无防等诸种情形，皆非凭武技高下取胜。再如，就贫僧如今这般状况，即便是与‘桃李品＇上的二三品人物交手过招，只怕也难以获胜啊。”

莫小丰急于来见会安的目的，是基于种长乐师徒很可能被人掠走，想从会安口中了解一下武林中何人有如此高超的武功，以此获得破案的相关线索，谁知会安却和他打起了太极拳，始终不肯说出武功尚在种长乐之上的有哪几位高手，这令他失望之余不由得对会安产生了一丝怀疑。

借着会安说到他的伤势，莫小丰顺势问道：“大师身上的伤不打紧吧？是何时受的伤？＂

“说起来惭愧，三天前在咸阳王府作法事时因夜里寒凉，贫僧破了酒戒，因此领受了四十杖责，幸得法显师伯善加照拂，如今已好多了。”会安倒是不甚避讳，苦笑着说道。

”既是外伤，不宜捂着伤口，还是晾着好些。”莫小丰说着，竟随手掀开了会安身上盖着的薄被。

会安并没有阻止他这么做，任凭自己被打得高高隆起的臀部暴露在莫小丰眼前，过了一会儿，方自嘲道：“虽说出家人不甚看重皮囊，可贫僧这个样子，对太原公是不是有些不敬啊。”

莫小丰边拉过被子，虚遮住会安的伤处，边说道：“大师身为七帝寺的执事，尽快养好伤，也不至耽误寺中许多事务不是？不过，大师门下有几十位弟子，其中必有两三位才干突出的，能帮着大师分担些吧。”

会安脸上的笑容凝结住了，两眼注视着莫小丰，叹了口气，说道：“贫僧已知太原公的来意。有一段江湖旧事或许与太原公欲问之事有关，不知您是否愿听贫僧说说？”

＂大师请讲，我洗耳恭听。”

“十二年前，也是秋冬相接之际的一天，有两名金发碧眼的胡人来到了少林寺，自称是西域到中原贸易的胡商，路遇劫匪，身无分文，请求在寺中借住些时日。

当时贫僧尚在少年，跟随慧澄师兄接待了这两名胡人，经掌门师叔允准后，便安顿二人住进了客房。慧澄师兄交待贫僧负责照料此二人的饮食起居。

原以为待二人在寺中小住几日，施些盘缠给他，自然就会离开的。没想到两人一住就住了近一个月，非但绝口不提离开的事，而且贫僧发现，他们经常会偷窥寺中武僧练功，形迹十分可疑。

后来，当慧澄师兄得到贫僧的禀报，主动拿了两贯制钱给他们，请他俩离寺返乡时，这两名胡人竟提出了要在寺内出家的请求。

慧澄师兄大惊之下，当即向二人申明要在少林出家，首先必须如实报出姓名，乡贯，并诚心皈依我佛，经寺中住持指派高僧详加考查后，方可为其剃度。

两人自称来自西域康国，系同胞兄弟，哥哥名唤铁葫，弟弟名叫铁芦，却提供不出表明身份的书验。

慧澄师兄将铁氏兄弟的请求向掌门师叔作了禀报，掌门师叔慈悲为怀，念及二人背井离乡，殊为不易，打算请寺内熟悉康国情形的高僧对二人进行一番考查，只要查证了二人所说无误，便可允许二人在寺中作杂役长住，待日后再视情形决定是否为其剃度。

结果，面对高僧的一番考问，铁氏兄弟破绽百出，无奈之下，最终只得吐露了实情：原来二人并非康国人氏，而是来自大漠翰海以北的突厥人，因不堪忍受柔然人的凌辱，才远走中原，希望能在少林讨一口饭吃。

鉴于铁氏兄弟种种可疑的言行，掌门师叔并没有相信他们的话，命慧澄师兄多施了些钱财，衣物给他们，催请他们离开了少林。

铁氏兄弟离开少林不久，华山剑宗的云中子来寺中与慧澄师兄切磋武技，偶然说起前些时有两位胡人上华山偷学剑法的事，慧澄师兄当下也向云中子讲述了铁氏兄弟欲入少林出家一事，两下一经比对，确定偷学华山剑法的就是铁氏兄弟。

突厥人居住在距中原万里之外的大漠翰海，为何要派人来中原偷学武技呢？

云中子和慧澄师兄当时都觉得此事过于蹊跷，出于自家门派的安全考虑，决定联手对铁氏兄弟进行调查。”

莫小丰凝神听会安讲述到此，忍不住开口问道：“难道铁氏兄弟是突厥人中的武技高手，其身手还在三大品上宗之上？”

会安点点头，随即又摇了摇头，说道：＂太原公莫急，听贫僧把故事讲完，您就明白了。少林和华山剑宗经过多方打探，终于查清了铁氏兄弟的来历：他二人来自突厥的阿史那部，因阿史那部世代受到柔然的欺凌，长期依靠替柔然人冶铸铁器为生，被称为‘冶奴＇。据此推测，铁氏兄弟很可能是不堪忍受柔然人的长期压榨，逃至中原欲学得武技，以率领部族奋起反抗的。