司马迁在《史记》中对扶苏是这样描述的：“扶苏为人仁。刚毅而武勇， 信人而奋士”。

当然！随着赵高早已被沐羽诛杀，原本的历史轨迹已经开始发生了偏移，想来扶苏的结果自然也会发生改变。

只是令沐羽疑惑的是，他与扶苏之间似乎并无交集，既然如此，扶苏又怎会平白无故地出现在这里呢？

看着沐羽那疑惑不解的眼神，扶苏似乎也是猜出了沐羽心中所想，连忙解释道：

“还请少府大人见谅，扶苏此时造访，实在是不得已而为之……”

说到此处，扶苏的脸上不由得浮现出一丝苦涩的笑容。

原来……

扶苏的老师乃是秦朝博士，当代儒家名士淳于越。

秦始皇在建国之初，对待诸子百家的态度相对开明，他创建的“博士议政制度”就是吸收六国的诸子百家（主要是儒家）参加政府，设置博士官，让他们参议朝政。

因此，秦始皇为扶苏选择了淳于越作为他的老师，希望扶苏能够受到儒家思想的影响，成为一位仁治天下的君主。?

然而……

儒家素来推崇周礼，秦朝这些儒学博士在淳于越等人的领导下，不仅几次三番向嬴政上奏需要恢复周制，甚至还多次鼓动扶苏也上奏附和，搞得嬴政相当苦恼。

这不，今日早朝，在淳于越等人的引诱下，扶苏这家伙又来上奏请求嬴政恢复周制。

虽然对于扶苏的行为，嬴政是又气又恼，但毕竟是自己最