不过终究是立场决定态度，若自己是上层，说不定自己真的会支持改革，但自己两世都称不上上层，因此只能以百姓的视角改变这个国家了。

所以革命要如何革，这是一个宏大的问题。

革成一个什么社会？革成一个什么国家？

是推翻赵宋王朝建立一个新王朝的封建社会？还是将这个国家从封建社会推向下一个阶段？

是限制皇帝的权利，使其成为世袭的、象征的君主立宪制国家？

还是消灭贵族制度，推举一个有任期的最高领袖的民主共和制国家？

生活在后世的王庆，脑海中浮现古今中外或成功、或失败的案例。

朱元璋推翻元朝，废除丞相制度，将权力收归皇帝一人；

雍正创立军机处，君主专制制度发展到顶峰。

他们将权利集于自身，但也没有挽救得了王朝的命运。

康有为、梁启超试图以变法将君主专制推向君主立宪制，结果变法不过百日就以失败告终。

巴黎公社以无产阶级领导的政府推倒资产阶级组建的临时政府，但因为缺少理论支持、社会环境等种种原因，仅仅存在了两个月便昙花一现。

还有苏联的十月革命，列宁领导布尔什维克推翻了资产阶级的临时政府，继巴黎公社后建立了世界上第二个无产阶级政权，也为以后中国的革命胜利做了很好的示范。

王庆有心借鉴它们，但在借鉴中总要进行修正，让它们中间的一些理念符合这个时代，能被这个时代所接受！

尤其是巴黎公社，这个世界上第一个无产阶级政权，它的成功与失败能带给王庆很多的借鉴。

后人在评价巴黎公社的时候，认为巴黎公社发生在资本主义上升期，不具备与资产阶级斗争的客观条件，这也是导致了运动失败的重要因素。

王庆代入一下，发现说现在是封建社会发展的上升期也可以，至少到明清还有数百年时间，如果自己旗帜鲜明的表明了反帝反封建，恐怕也会有不小的阻力。

最主要的是，革命的观念、革命的目的和意义这些，在这个时代只有自己能明白，也只有拥有千年后思想的自己能接受。

所以，自己得想办法通过教育将民主的观念潜移默化给他们，不求他们能理解支持自己，至少不要阻碍自己就行。如果能借此培养出一批得力助手，那自己也能省心省力很多。

难搞的是手下的权利，他们追随起事，要的就是权利，要的就是稳定，如果自己将权利分化出去，他们是否能坦然接受？

王庆将思绪发散，觉得他们应该很难坦然，毕竟高高在上的“皇帝”都没权了，他们这些勋贵只怕坐卧难安，难搞哦！

屠龙者终成恶龙？那可不行！必要时候，宋太祖的杯酒释兵权和明太祖的金杯共汝饮的法子也是可以借鉴的！

王庆胡思乱想之间，不知不觉困意涌上心头，伴着轻微的酣声，沉沉的睡去。