正史没写的政治能人

天蒙蒙亮，北京西便门外的白云观响起清脆的梆子声。梆子一共敲五下，三下慢，两下快，一天开始了。

苦行道士默默地干活，除草、担水、洒扫殿堂、做早饭。过了一会，上层道士也起来了，梳头、洗脸、穿袍、戴冠、系绦，六点半钟板一敲，就要开始念经了。

诵经、修持、用膳，基本上就是道士的一天。生活在这里，人们还会生出无聊的欲望，还会想着对抗生活吗？

答案是会的。

白云观住持高仁峒就生出了不大不小的野心。

白云观虽是洞天胜地，树木繁茂，宁静悠远，却不够气派。殿宇年久失修，渗水漏风，不无残缺。光绪七年（1881），高仁峒接过白云观住持的大任。六年之后，白云观重修吕祖殿。大动土木数十日，白云观焕然一新，高仁峒不由得心生豪迈之情，在碑记中写道：“此本观数十年有志未逮之事。”

前人未能做到的事，在自己手里做到了，这是何等的荣耀。这座焕然一新的宫殿会在岁月的侵蚀下再度残破，但高仁峒这个名字必然会留在历史之中。

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▲高仁峒画像。图源：北京白云观

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白云观的历史非常悠久。1227 年，丘处机去世，葬于此地。此后，白云观成为全真龙门派第一祖庭。

在古代，城市是为上流社会服务的。贵族们有各种各样的需要，才有各种各样的生计，道士也不过是诸多职业中的一个。清朝以来，白云观一直试图讨好权贵、广结善缘。