而在古代社会里，虽然没有律师这个职业，但却有从事着律师工作的状师。

但状师和律师还是有着很大的不同，不同的地方一般是着五点：

一、律师是需要严格的资格认证，通常需要通过司法考试并获得律师执业证书，同时需要有相关的法律专业背景和学历要求。而状师通常不需要资格认证，主要是落榜的秀才或普通人从事此职业。他们大多没有受过专业的法律训练，主要是现学现卖。

二、状师的主要工作是为当事人书写诉状、代理诉讼，特别是为一些目不识丁的老百姓提供法律帮助。律师的工作范围更广，包括诉讼和非诉讼的法律服务，如起草法律文书、代理诉讼、提供法律咨询等。

三、状师在古代社会地位较低，常被贬称为“讼棍”，受到统治阶级的打击和厌恶。而律师的社会地位相对较高，受到政府的支持和鼓励，政府对律师行业的发展基本持鼓励支持态度。

四、状师的品德非常的不好，他们通常谲诈多谋，坏法乱纪，勾结官吏，包揽诉讼。而律师受过良好的教育，具有良好的道德品质，不会去干那些违法乱纪、不道德的事情。

五、从工作能力上来说，状师要比律师更胜一筹。

东宋目前的法律对于状师只有两个规定；一个是允许状师向人提供法律方面的服务；另一个是状师不需要任何的培训和资格认证就可以担任。

虽然段智鸣前一阵子进行了一次司法改革，加上进行的大反贪行动，可以说是减少了东宋今后日后发生冤假错案的概率。但要是在这一次的司法改革中加入制定律师制度的话，那么东宋日后发生冤假错案的概率一定会减的更少。

于是，段智鸣决定，在这一次的司法改革上加入制定律师制度。

由于状师从事的是律师的工作，段智鸣决定让状师承担律师的职责与工作。但状师的名声不好，加上很多状师完全是挂羊头，卖狗肉的状混。段智鸣决定在制定律师制度时，要把状师这一职业的乱象好好的整治一番。

东宋当状师的门槛很低，连落榜的秀才或普通人都可以从事此职业。他们大多没有受过专业的法律训练，主要是现学现卖。因此，段智鸣在制定的律师制度时规定，当状师的人必须是举人，而且还要经过当地府这一级别的大理寺召开的法律考试，取得状师证。否则无权进行律师制度规定的法律工作。而且状师不得有任何不道德和违法的行为，否则就得要吊销其状师证。而吊销状师证的执法机构，只有大理寺（不管是哪一级别），其它的执法机关，包括国安卫、都察院都无权吊销状师证。另外，段智鸣还在制定的律师制度规定，状师有权拒绝委托人提出的不道德极其违法的要求。