其实还是地道着急了，不然两千亿人族赵轩根本没有打算任其自生自灭。

而是准备搞一个末法世界，令其在里面生存。

毕竟赵轩的神话大罗根基未来是准备配置四大基本力体系的，也唯有这种最基本的力或者是秩序，是每个世界都不可避免的。

到时候如果换了世界，赵轩可以以最快的时间对接新世界的力量。

而无极之力则是变化根源，可以调整两个世界力量的细微差别。

但是赵轩其实对四大基本力并不是十分了解，所以需要末法世界的人去帮助自己研究。

而赵轩则为他们提供保护。

也就是说以后地星上的人族本来就会逐渐被赵轩转入洞天，地星上的凡人会越来越少。

而赵轩请教轮回之事，其实也有在洞天里架构轮回体系的原因。

毕竟末法世界的人族寿命不会太长，自己没有创造灵魂的能力，没有轮回的话，这两千亿人族就会成为一次性消耗品。

而在外界，有道是求人不如求己，赵轩也准备让天干小队建立地府，和大赵天庭对应。

天干小队的十人就是赵轩选的十大阎罗。

三十年后祝光要离开。赵轩又以万年内每百年一万枚源血果，百两悟道茶叶，和祝光交易了百尊大城隍神位，千尊郡城隍神位，万尊县城隍神位，以及其配套辅神之位。

神位和真名一样，能够凝聚信仰。

信仰和气运十分类似，或者说信仰就是最原始的气运。

凡人和低境修行者镇压不住自身三宝，三宝流失之后被高境修行者收集起来就是信仰。

三宝的本质是造化，虚空，不朽三大物质。

气运的本质也是三大物质，只是气运被天地人三道打上自己的标签。

那么实际上任由这些三宝流失，被三道掌控再分润给个人是一种十分浪费的事情，不如高境修行者自己收集。

但是人皇治世初期需要凝聚人皇的绝对信仰，所以需要地府和天庭收回神位、

慢慢的就形成了传统，人皇地星治世期间，不允许地府和天庭帮忙。

这里面也有天道的算计，本身地府和天庭收回神位是为了帮助人皇建立绝对信仰的。

等到人皇建立信仰后，自然还会降下神位，帮助人皇治世。

但是什么事就怕名正言顺，师出有名。

天道治世有地道和人道牵制不是说什么就是什么。

就像是帝王和丞相一样，相权是可以制约皇权的。

这对人道有利的事情，天道自然不会任其发展。

所以当地府和天庭收回神位之后，天道就直接做出反应，人皇地星治世期间，不允许地府和天庭帮忙。

帮助人皇建立绝对信仰的借口，绝对名正言顺，师出有名。人道想阻止都阻止不了。

也正是如此，人族的人口很难超过五十亿。

因为人族要想办法让这些人修行，即便是只是灵境也可以。

因为这一万年人族自己治世，没有城隍和阴司牵引灵魂，凡人百年便能换一茬，这些灵魂滞留人间，是会造成大祸的。