章节目录 第一百七十五章 百年征韩(五)(2 / 2)

作品:《从秦末建立千年家族

无数伯济人日日夜夜期盼着仁川城派兵攻打伯济城,诅咒着伯济天君赶紧去死。

终于,今天!

伯济人等来了他们的王师——仁川人!

“杀!”

仁川人在伯济城内肆意杀戮,无论男女老少全部诛灭!

仁义?道德?

笑话!

那不过是给底层人宣传时用的安慰剂、心灵鸡汤,真正的富饶首先得依靠武德属性,然后再慢慢充实其它诸如道德之类的属性。

大周能攻灭殷商,靠的可不是什么仁义道德,那是赤裸裸的武德,是杀戮与征服。

姬周的每一个封国都是安插在殷商人和土着人栖息地的军事据点,随时监视当地的殷人和土着人,作用跟王家的桃花源城堡差不多。

在杀戮与征服结束后,才宣传自己靠的是仁义和道德,防止其它势力依靠武德成为第二个自己。

伯济城内的民众和贵族们鬼哭狼嚎。

他们不懂,为什么他们都投降了,仁川城还要屠戮他们。

为什么被大家称赞的富饶文明仁义道德的仁川人要对他们屠城三日。

羊吃草,狼吃羊,强者生,弱者亡,天理如此。

天行健,君子自强不息!

依靠外人或者救世主,等来的不过是屠戮与奴役,人只有自强才能拯救自己,民族与国家也是如此。

指望一个道德高尚的圣人拯救天下,或者指望一个道德高尚的家族拯救天下,或者指望一个道德高尚的势力拯救天下,不过是镜花水月、黄粱一梦。

当天下苍生明白只有自己才能真正的拯救自己时,才算是真正的盛世。

否则,无论是期待一个圣人,还是期待一个道德高尚的家族,亦或是期待一个有理想主义的势力,这些都太过于虚幻缥缈。

让苍生在绝望的地狱中诞生自强的意识,而不是伪装成一个救世主拯救天下。

在这方面,王家要比那些所谓的圣人高尚得多。

圣人不死,大盗不止。