最让徐霞客惊叹的是萨珊境内的一些奇观，比如“空中花园”。

“这是一件伟大的建筑艺术。”

“原来在中原之外，也有这般辉煌的文明，果然要多出去走走才能增长见识，而不能龟缩在一隅之地妄自尊大。”

萨珊是一个跟中原类似的中央集权王朝，不过帝国内部也有一些类似汉末州牧的地方诸侯，他们有自己的税收，甚至有自己的军队。

东北方向的嚈哒人和西南方向的阿拉伯人，是他们的主要边患，罗马人则是他们的世仇。

相比较雪域高原以及西域，这里有着更多可以探索的区域，众多上古文明的遗迹等待着徐霞客去拜访。

在游历期间，徐霞客入乡随俗，成为了“祆教”的信徒，这样就不会跟那些萨珊贵族们格格不入。

“祆教”是最古老的宗教之一，大约在华夏还处于商朝早期的时候就诞生了。

祆教崇拜火焰，认为火焰是纯净的，可以净化世间的一切邪恶，并且推崇近亲婚姻，认为纯净的血脉可以抵御邪魔的入侵。

他学着其他萨珊人的模样，每天清晨做一遍祈祷，祈祷结束后，还要用清水清洗自己的身体。

徐霞客对他们的货币也很喜爱，尤其是在钱币上雕刻君主或者名人的肖像，他觉得这很新颖：“将头像雕刻在钱币上，是个不错的想法。”

萨珊人的农耕技术和纺织技术都要落后于中原，不过他们的冶铁技术却要比中原更高，已经仅次于燕国了。

这个期间，徐霞客还翻阅萨珊的各种古典资料，尤其是与外交有关的，用了一个多月时间，终于让他找到了先祖来到波斯地区的痕迹。

上面记载着，在帕提亚王朝时期，有一位来自丝绸之国（汉朝）的使者，自称“王长夜”，代表丝绸之国向帕提亚帝国称臣，帕提亚的君主很是欣赏这位谦虚的东方使者，赏赐给他大量钱财，并为他们提供一切衣食住行。

把别国的正常外交行为记载成称臣，这在全世界都算是通例了，并没有什么好说的。

基本上就是谁主动派遣使者去拜访对方的国度，谁就是向对方称臣了。

你向我称臣，我也向你称臣，我们互为君臣，我是万国来朝，伱也是万国来朝，大家一起万国来朝。

当徐霞客准备离开萨珊，继续向西前往罗马境内时，时间已经来到了燕公二百五十七年冬。（467年）