这些年，两个行会都为嫦娥城培养了大量手工业者，教导出了许许多多工匠等职业者。

虽然他们一开始的目的只是为了满足内部的生产需要，顺带通过技能培训形成上下级关系，让刚刚掌握职业技能的新匠人成为自己体系的一部分，但不可否认，这加快了民间手工业的发展。

燕国朝廷自己也有工匠培训，但是仅仅依靠朝廷自己培训的那点人，实在是杯水车薪，而且主要也是为官府服务，而不是为民间服务。

可能很多人不理解，只是简简单单培训一些职业手工业者而已，这算什么重大的事情？

然而，事实上是，这个时代的手工业者，就跟经学家一样，都需要师承，只是条件没有经学那么苛刻而已。

什么意思呢？

以经学为例，经学不是你想学就能学，你得花钱买抄录本，这是最基础的，但即便如此，哪怕你把抄录本都买来了，都读完了，大家也只会觉得伱是野路子，也就是如果你是自学成才，别人看不上你。

只有找到那些大儒，也就是经学大家，给他们做弟子，哪怕什么都不学，只是单纯地挂名，大家也会敬仰你，认为名师出高徒。

这就是刘备要在卢植名下挂名的原因，像刘备这样的挂名弟子，卢植还有很多，大部分挂名弟子，卢植自己都不熟悉。

这些挂名弟子，大部分都泯然众人，只有刘备公孙瓒后来有出息了，所以才被后世之人熟悉。

同样的道理，工匠医生不是你想当就能当，你得有师承，不然自学成才在别人眼里就是野路子。

大部分工匠，都会让自己的儿子继承衣钵，让自己的儿子跟着自己学习自己的手艺，万一没有儿子，或者儿子突然死了，那么这位工匠的手艺大概率就要失传了。

但也有一些工匠，在没有儿子，或者儿子不愿意当手工业者的情况下，就会从亲戚家挑选一些想要靠手艺吃饭的孩子，从小带他们学习自己的手艺，让他们继承衣钵。

所以，手艺这种东西，很容易失传，因为工匠也是自私的，他好不容易发明出来的某个特殊手艺，或者从祖辈继承而来的手艺，是舍不得分享给外人的，都是传承给自己的族人。

但偶尔也有特殊情况，有一些工匠没有亲戚，也没有儿女，那便只好招收别人家的孩子，让别人家的孩子继承自己的衣钵。

并且，不仅一般不肯传给外人，还不太愿意传给女子，除非是特殊情况，所以才有了“传男不传女”这句古话。

然而，燕国朝廷在学府里专门开设“工匠培训”和“医生培训”，算是第一次打破了【匠人师承】。

刚开始，那些负责讲课的医生和工匠们，还非常不情愿，觉得这是把自己祖祖辈辈传承来的手艺，都送给了外人。

然而，燕国王家给的实在太多了，在金钱和美女的诱惑下，大多数普通医生和工匠都愿意进入学府传授教导自己的手艺。

然而，能够进入学府学习的，非富即贵，所以燕国官府在学府里开办工匠医生培训，也仅仅只是第一次打破了中原自古以来的【师生传承】，而并没有彻底瓦解【师生传承】这种技能发展缓慢、同时非常容易失传断层的古老形式。