李申之虽然早有预料，当初在官道附近也能看到一些景象，知道的当地的情况不会太好，但是却没有想到会如此凄惨。他原本以为当地百姓只不过生活困难一些罢了，没想到压根就没人。

想到这里，忽然感觉议和倒也算是民心所向吧，李申之感慨道：“现在朝廷已经议和了，百姓们终于能安心种地了。”

那土匪头子却不以为然地“嘁”了一声，脸上满是不屑地说道：“朝廷年年想议和，可是金人年年都南下，还议个鸟和。”

当土匪的就是这样，哪怕是情商再高，再会察言观色，一说到朝廷的事，嘴里就说不出一个好来。

从土匪口中说出的话来看，仿佛议和又没啥用。反正金人撕毁和约不是一次两次，翻脸比翻书都快。

李申之想说这次是真的要议和了，但是感觉说出来好像也没什么说服力。在老百姓眼中，官府的承诺只会跟以往一样地苍白无力，干脆不说的好。

李申之说道：“既然淮北没人了，你们为何还要在留在那里？没百姓，你们打劫谁去？”

土匪头子喟叹一声：“没办法，俺们祖祖辈辈都生活在那里，祖坟里那一大帮先人们，总要有个上香的人。俺们那地方要稍好一些，有个小山头能藏一藏人。金兵一来，躲进去藏几天，好歹能留一条命在。”

这种情况很常见。混战之后的人口锐减，不一定全是因为战争而死亡的人，还有很大一部分逃入了山林野泽，当起了野人。

在河北河南这种大平原地方或许能藏的地方不多，但是在紧靠中原的太行山上，这样的人非常之多。

人只要往太行山里一钻，找一处山坳便能养活几十口人。茫茫千里大山，藏个几百万人不在话下。即便是到了现在，在太行山的深山老林里，依然生活着许多人，他们那里连路都不通，几乎与世隔绝，不知是几百年前逃难进去，祖祖辈辈便扎下了根。

流民好歹还有一个身份，等到战争结束以后还能在朝廷分到田地。而野人，正如字面意思，已经脱离了主流人类社会。

等到战争结束，新建立大一统王朝，朝廷开始休养生息的时候，那些深藏山中的野人才会逐渐露面，重新融入社会，而这时，他们可能已经是野人二代，三代，甚至野人四代了。

李申之对土匪们的遭遇抱有一丝的同情。但凡能有口饱饭吃，谁愿意去过那种刀尖舔血的生活。

如果自己能够将这些人收归麾下，兴许能成为自己的班底？

李申之一动收复土匪的心思，便一发不可收拾，越想越激动，越看这些土匪越觉得亲切。

岳家军的人虽然精锐，但是到底不是他一手带起来的队伍，终究有一些隔阂。或者说都不是隔阂，而是那些背嵬军压根就没瞧得上他这位公子哥。