目前冷静的可能只有韩青了。少年跪拜之后施施然起身，东瞅瞅西看看，驼背老妪因激动抓紧的手，也随着人流的增多，松开去往院内为村民普及偈语去了。

少年离开人流走向摆放画像的案几，一米长短左右的画轴，平铺在墙面上，上面两角用细线栓起，挂在正中的铁钉上。

一身儒衫儒帽打扮的儒雅中年男子，目光柔和的目之所及。观其相貌是一个温润如玉的男人，手拿折扇，上面题写一行小字：上善若水，厚德载物。

案几上摆放了一些牌位，有李家先祖，韩门弟子学生：雷群，靳家亚圣：靳光，白家先人：白不群，张家圣贤：张一水。不一而足，足足摆放了几十枚之多。

少年一块块看过去，不愿漏过一点痕迹。以后长居这个村子，还是多了解一些村子纪实，以免今后出错惹人笑柄。

正厅摆设简单单一，除了画像几案牌位以外，只有三个蒲团，供人跪拜。

屋子西侧摆放了一些文圣的着作及其弟子编撰的一些书籍文章。

少年粗略的翻看了一遍，不知不觉已经落日西移。东侧为庙祝的住所，少年还没有翻看别人住所的习惯，所以缓缓的退出了屋子。

“庙祝奶奶，说韩青为文圣偈语应验之人。是否过于夸大其词，仅仅通过些许迹象，下定论是否为时过早？况且将我文圣一脉所有希望，寄存于少年一身，会否过于仓促。”

虽说是自从第三任人皇开始，我文圣一脉，每况愈下，但如今九洲朝廷之内还是有不少我文圣一脉，身居要职。

道德文章取决于“作”，怎可仅凭一些典籍记载，钦定于人。

说此话者是靳家一脉，如今朝内执牛耳者就是靳家一脉当世老祖：靳文虎，位居户部尚书，位高权重，权倾朝野。天下谁人不知谁人不晓。

少年抬腿从屋内走向院子，关于大家议论的东西，韩青并不在意。他从未把这些东西放在心上，跪拜文圣，仅仅限于认祖归宗，没有其他东西。

对于村民对此事的热情，超乎了少年的想象。毕竟落日西斜，眼看傍晚已至，翻看典籍耽误了一些时间，几个时辰已经过去。满以为村民已自行散去，闹哄哄的还是乱作一团。

少年分开人群，向家中走去，对他人的质疑置若未闻。

韩长生向众人抱拳一拜，扭头追儿子而去。

本以为随着时间的推移，热度自会消散，随后几天才发现大有愈演愈烈之势。

首先户部尚书：靳文虎修书一封，寄于村长，要其重点栽培少年，不惜一切代价。不日就要返乡亲自考校教导。

人皇更是亲赐“人中龙凤”牌匾，快马加鞭送往韩家祠。