冈特的约翰说道，“目前的局势很紧张，自从天主教谋反之后，从宣战到起兵，进展很快。”

“很多地方上的僧侣，带着征召兵，朝着坎特伯雷大教堂集结。”

“牛津大学的学生们与光照会成员，朝着各地渗透，目前还看不到效果。”

“不得已，我们只能从法国战场上，撤离了一些军队，回防守伦敦。”

“以维持对坎特伯雷的均势。”

“目前，还没有看到，农民有起兵的迹象。”

“法国战场上，又出现了一些败局。”

“爱德华，你对目前局势，有什么看法？”

……

爱德华沉思着。

不应该啊，回去了吕贝克一趟，都3个星期过去了，英国的农民兄弟们怎么一点动静都没有？

难道英国的农民都是怂货？

只敢用嘴巴来抗议人头税？

牛津大学的大学生，还加上光照会的组合，都没办法让他们起来反抗领主？

另外一个时空，伟人的理论，在这西方的世界里，不起作用？

均分田地这么有吸引力的号召，都不愿意站起来吗？

难道是日子过得太好了？

不对，日子应该依然很艰苦才对，难道是害怕下地狱？

爱德华找到了问题的所在。

在另外一个时空，遥远的东方的旧社会，一说起均田，那可是瞬间就能拉起队伍来。

打土豪，分田地。

伟人的理论，百试百灵。

然而，这套理论到了西方，就出现问题了。

只因为，天主教掌控着上天堂与下地狱的决定权。

在西方的愚昧时代，所有人都想上天堂，没人敢在这个人生大事上开玩笑。

以至于区区均分田地的诱惑，还不足以让农民站起来对抗天主教。

历史上，也是在共济会暗中操控的启蒙运动之后，教会彻底倒下之后，欧洲各种运动才此起彼伏，所以欧洲也被人们戏称为革命老区。

而启蒙运动是共济会为了对抗教会的武器，在历史上，也是失败了数十次，最后一次才成功。

……

爱德华无语了……

为这个时代愚昧的大多数无语了……

但不能怪他们，他们连字都不识，现在才1371年，而且西方并没有东方那样丰厚的底层斗争的经验。