韩浞点点头，心道：“此人若不是江大侠的儿子，也定是他的爱徒，想来武功不弱，却如此谦卑，当真难得。”

四人入宣城中，买了马匹，便直向九华山去。此地距九华山不远，快马一日可达，但江怀珠顾念如烟夫人，只驭马徐徐而行，直走了三日方到。

这一路上韩浞与宋泽相谈甚欢，宋泽将以往所学易经和道德经中的疑问尽数请教，韩浞知无不言，又频频以左慈道长的真经真言相授，内含一些真气运转、修身养性的法门。

宋泽初听时只觉大道至简，尤有深意，细思之下心念拨动，顿觉一股内力自丹田流出，充盈四肢，便觉手脚有使不完的力气，心情也极其畅快，恨不得策马飞奔才好。

韩浞见他一听道家真经，便红光满面，精神抖擞，心下欢喜异常，直想：“这宋兄弟若是我上清观弟子便好了，他日得了师父真传，定能将师门发扬光大！”

江怀珠也将一切看在眼里，心中便定了一个主意，向如烟夫人悄声笑道：“这傻小子，看我如何叫他开窍！”

不日行至九华山下，此山位列道家七十二洞天福地之中，风景秀美灵动，素有“天河挂绿水，秀出九芙蓉”之誉。四人一路攀登，行至上清观前，但见曲径通幽，楼宇层叠，林木苍翠，浓荫蔽日。屋前有溪穿过，溪水清澈见底，四季不绝，鱼戏莲叶间，大有仙境之意。

韩浞引三人入观，还未至殿前，已听得有刀剑之声。原来斗剑大会已经开始，上清观众人正在殿前空地上列开观战。当中一老者坐于太师椅上，须眉皆白，却是鹤发童颜，正是左慈道长。

江怀珠不欲打扰上清观的要事，便示意三人只在远处观看。

此时场中正有二人激斗。只见其中一个少年道士手持长剑，舞得星斗漫天，一面又紧盯着对面中年人，瞅见一个空档，便手腕一抖，长剑斜斜刺出，直取中年人右肩窝。

中年道士手里只有一柄拂尘，气息沉稳，步履从容。此刻身子微侧，避过少年剑锋，又以拂尘击之，迫得少年后退尺许，仗剑再起。

二人斗得尽兴，众围观弟子也频频点头议论。宋泽打眼看去，只见这些道士分作两边，一边较为年长，手中或持拂尘，或空无一物；另一边则年轻人居多，手中兵刃也是五花八门，有使刀剑的，有使长矛长枪的，还有使锁链弓箭的，心中觉得甚是有趣。

原来左慈道长所创《太清丹经》和《九鼎丹经》两部书中的武功各有偏重。太清一路重在化繁为简，以不变应万变，一招一式皆沉稳持重，修炼此功者须清心寡欲，没有十几年的内功修为是不成的。而九鼎一路则注重奇异机巧，招式变化甚多，令人眼花缭乱，练这路功夫需要心思敏捷，身法活络，能抓住敌人破绽，趁势而为。