正如女娲化作玄鸟，七泽烟在进入【赤县】之时亦是化作了一只白鸽。

这其实并非七泽烟有意模仿，实际上无论是女娲化作玄鸟还是祂化作白鸽，其本意都是避嫌。

莫看明彩，女娲以及七泽烟看似大大咧咧地出现在【赤县】边上，要与盗山贼交手，可实际上，经由明彩操持，加上女娲作为知主/令主的刻意配合，便是一尊大罗道真亦是发现不了祂们三位。

即便是那盗山贼，亦是未曾以本相出现。

祂们皆是保有了一个共同的默契，那便是暗中的争斗并不摆在明面上来，否则无论是明彩还是女娲，亦或是盗山贼背地里的某些谋划，容易被诸真所发觉，到那时候，就是当真鱼死网破之时了。

但若仅仅只是差使一只信使在旁“观礼”，这自然是合理的，便是未在世的大罗中有与纣绝阴天交好的，亦是有“眼睛”在左，但这理当是极限，若是化身，难免有阻道之嫌。

对于明彩与女娲而言，大罗道果乃是由祂们构织赐予之事乃是绝密，绝不可为诸真所知晓，这关系到祂们各自的谋划。

因此慎之又慎，才是正常的。

七泽烟化作白鸽，亦是受了明彩的指示，祂也不笨，结合女娲的举动，便明白了其中关窍，自然不会在这种小事上忤逆明彩。

七泽烟本以为自己这釜底抽薪之举会遭到些阻力，至少那盗山贼也该想法子要来夺【冥玺】与【天下水脉堪舆总览】才是。

毕竟这两颗道果被选做三都地道果是有原因的，祂们本就是事物存在与否的正反面，即万事万物的生与死，与之相对的，另一颗道果“在”，则代表了万物本身。

这两颗道果本就是代表了生与死之间的平衡，一旦进入纣绝阴天体内，非但会彻底将“或”析出，更是会帮助纣绝阴天平衡生死之道，相当于是锁死了纣绝阴天的成道之机，再无用“或”成道的可能。

而且，还会让盗山贼阻止纣绝阴天以生死成道的难度呈几何倍提升。

但是，直到七泽烟晃晃悠悠地落在颛顼身上，在女娲相助之下将两颗道果打入纣绝阴天道身之中，也不见有丝毫阻挠。

七泽烟只隐隐约约听到了纣绝阴天一声含糊的叹气声，似乎是对自己失去以“或”成就大罗果的机会而感到惋惜。

有古怪。

但整个过程依旧在有条不紊地进行，纣绝阴天已经完美平衡了“生与死”，让其互相轮回，互相转化，并借此叩开了【众妙之门】，接下来便该是凝聚道果，成就大罗身。

这时七泽烟发现，整个金銮殿中罩下一层天幕，观其模样，正是明彩刚刚炼就的宝塔【九重天】，这宝塔本就曾是【赤县】的一部分，可完美地与这一方世界相融，又有明彩之力，可隔绝诸真视线，只让祂们看见明彩想让祂们看见的内容。

就好像这座宝塔，正是为今日所炼。