章节目录 第5章 并非他的国(1 / 2)

作品:《是,教宗

“起初,神创造天地。”

意大利中部,教皇国所属,安科纳主教区,圣西利亚可大教堂。

“大地虚无混沌,黑暗笼罩深渊,神的灵徘徊于水面之上。”

和安科纳城的许多足以追溯到古罗马共和国时期的古建筑不同,圣西利亚可大教堂的历史不算悠久。

“神说:‘要有光’”

公历纪元10世纪,圣西利亚可大教堂完成设计定稿,开始投入一期建设,经过漫长的时光迟迟筑成。

“于是世界上有了光。”

圣西利亚可大教堂完美地融合了罗马美学与新兴的哥特艺术风格,矗立于古斯科山巅之上,俯瞰整座繁华的城塞。

“主视光为正,于是分割出光与暗。”

其最具特色的大理石拱门一直以来为诸多历史、建筑学家津津乐道,由外至内的五重拱门层层叠加,自外层的最高拱门向内逐层深入,别具神秘的深邃感。

“主命光为昼,命暗为夜,世上有了早晨与夜晚,由是为第一日。”

穿越五重拱门,大教堂的内饰并不辉煌,这不是因为修士以廉洁为美,而是因为他们酷爱将金币藏匿地下,像松鼠囤积过冬的粮食一样囤积财富。

“……到第七日,神创造万物的任务已然完成,于是在第七日歇了他一切的工,安息了。”

罗贝尔轻轻合上福音书,结束了一天的布道。

他讲的内容非常简单,只有圣经前几页,换到现代,这点内容不够小学生一节课的内容。但在这个时代,他不得不为大字不识几个的雇工和农奴日复一日的宣讲同样的内容。

信众们不会因为内容的重复单调而觉得敷衍,恰恰相反,人们执着于从简短的经书中发掘更深层的内涵。就像东方人喜欢把微言大义挂在嘴边,西方人也有一模一样的臭毛病。

若非解释经文的权柄握在教会手中,天下不知几人称大卫,几人称约翰。

罗贝尔在信众虔诚的送别声中离开圣西利亚可教堂,在石拱门旁见到熟悉的倩影。

“下午还有工作吧?”

罗贝尔接过水袋,啜喝一小口:“不,今天下午的弥撒我推给其他神甫了,我另有工作。”

他对上女孩诧异的眼睛,古井无波的脸上浮现一丝无奈。

“之前教给你的拉丁语,最近学的怎么样了。”