一日夫妻百日恩。

话说，妙姑打消了去廉政府告状的念头。毕竟，金银花中草药还需要老公帮着卖，毕竟，女儿在西域嫁的婆家，跟老公还有来往。

妙姑啊妙姑，这父母赐予的名字，难道冥冥之中注定了她要远离尘世喧嚣，遁入庙宇修行一生吗？想当初，她自京都归来，便毅然决然地踏入那座宁静祥和的花神庙。自此，红尘中的爱恨情仇皆被她一刀剪断，曾经心心念念的萧郎也成为了过往云烟、形同陌路之人。而她，则选择以带发修行的方式，寻求内心的安宁与解脱。

《易经》有云：“需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。”初九爻辞道：“需于郊。利用恒，无咎。”这意味着在郊外等待时机，保持恒心便能无灾无害。正如妙姑此刻的心境一般，虽身处庙宇之外，但心已归向宁静。九二爻辞说：“需于沙。小有言，终吉。”即在沙滩上等待，或许会有些许言语纷争，但最终仍能吉祥如意。妙姑在修行途中，或许也曾遭遇他人的不解和议论，但她始终坚守自己的信念。

九三爻辞则提到：“需于泥，致寇至。”当人陷入泥泞之地时，可能会引来贼寇。妙姑在修行的道路上，亦有可能面临种种诱惑和阻碍，但只要坚定意志，必能化险为夷。六四爻辞曰：“需于血，出自穴。”身处险境却能从中脱险而出。这也预示着妙姑即便在艰难困苦中，依然能够凭借自身的智慧和毅力，寻得生机。

九五爻辞写道：“需于酒食，贞吉。”在享受美酒佳肴之时，也要保持正道才能获得吉祥。对于妙姑而言，即使身处在寺庙的清苦环境中，她依然能够坚守本心，不为外界的物质所动摇。而上六爻辞更是警示世人：“入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。”即便进入洞穴般的困境，若能以恭敬之心对待突如其来的三位客人，最终也能获得吉祥。

然而，卦象有变，上九爻辞又道：“既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。”这似乎暗示着妙姑的命运并非一帆风顺，风雨过后仍需面对诸多考验。红娘姐姐一直都有妙姑的消息。虽然妙姑要强，从不说自己的苦闷。一门心思放到花神庙传统文化传承上，吃斋念佛，供养花神。

话说，妙姑有个远房大姐号称合村花木兰，这大姐有个闺女小木兰，一晃三十岁了，之前有过一段感情，无奈有缘无分，男的是个郎中，变了心，远走高飞，云游去了。

小木兰不吃不喝，在家里躺了一个月。一个月以后，小木兰踏出家门，跑到花神庙来找妙姑修行了一个月。

“这男人啊，没几个好东西”妙姑教育她。“别相信什么海誓山盟！爱自己没烦恼！”妙姑如今只爱自己，只对自己好！

小木兰经过一个月的疗伤，妙姑给她灌输了男人万恶不赦，“姨，莫非今生不再嫁人？”

“傻丫头，没说不让你嫁人，只是让你明白，不要太相信男人！”伴随着妙姑沙哑的声音，像枯竭的灯油，小木兰不敢再逗留下去，她担心妙姑对男人的仇恨在自己身上复燃。

孟令看着妙姑那一脸对男人深恶痛绝的模样，心中暗自思忖着：总是这般仇视所有男子，终究不是长久之计啊！于是，她好心地向妙姑提议道：“师太，依我之见，您不妨前往包二爷的祖庙游历一番。说不定，能在那里寻得一些心灵的慰藉和启示呢。”

而另一边，黄粱一直都在包二爷的祖庙里潜心修行。

话说这妙姑，听闻孟令所言后，稍作思量便决定踏上这段遥远的旅程。她不辞辛劳，历经千辛万苦，从终南山一路跋山涉水，终于来到了泰山脚下。

当妙姑远远望见泰山时，就已经被其雄伟壮观的气势所深深震撼。那高耸入云的山峰直插天际，仿佛与苍穹相连；山间云雾缭绕，宛如仙境一般神秘莫测。她瞪大了眼睛，望着眼前这座巍峨的大山，心中涌起一股难以言喻的敬畏之情。

随着脚步逐渐靠近泰山，妙姑更是感受到了它那磅礴的力量和无尽的魅力。山上的树木郁郁葱葱，鸟儿欢快地歌唱着，似乎在欢迎这位远道而来的客人。而山间流淌的清泉，则发出清脆悦耳的声响，犹如大自然演奏的美妙乐章。

妙姑深深地吸了一口气，清新的空气沁人心脾，让她顿感心旷神怡。这一刻，她忘却了尘世中的种种烦恼和不快，全身心地沉浸在了泰山的壮美之中。

泰山脚下的祖庙里，黄粱自从告老还乡，二十多年了。七十多的人，看着像五六十岁。反而精神矍铄神采奕奕。

黄粱那温文尔雅的言谈举止，仿佛拥有一种独特的魅力，这种魅力宛如一道明亮的光芒，照亮了周围的世界。他的每一句话都如同精心雕琢的艺术品，充满着智慧和风趣，让人不禁为之倾心。

回想当年，正是这儒雅的谈吐深深地吸引住了孟令的心。如今，时光流转，岁月变迁，但这份迷人的特质依然如初，甚至更具吸引力。当妙姑第一次与黄粱相遇时，她便被他那如诗如画般的言辞所打动。