听到“梵天”的话，何洛还是稍微有些紧张。

接下来该不会一言不合，“梵天”摔杯为号，殿后涌出五百刀斧手，将何洛乱刀砍死吧？

好吧，开个小玩笑。

“梵天”真要是召唤出五百刀斧手，何洛高兴还来不及呢。

一口气砍死五百个神级生命，叠加五百层“收割”和“丰产”buff，就算是面对大道主宰，祂也有信心跟对方斗一斗。

何况“梵天”并不比“毗湿奴”强大。

这位“创造之神”只是一时间有些情绪激动而已。

祂迅速地冷静了下来，话锋随之一转。

“希望尊驾能够理解吾之心情，并以此为基础，共商次大陆神系的未来。”

“若是尊驾能够答应保全次大陆文化圈，吾愿为印度教的建立与发展尽绵薄之力。”

“梵天”的话说到这里，总算是表明了自己的态度。

说白了，这是对未来权力和势力划分的一次谈判。

但是谈判这种事情是需要讲究技巧的，一开始的时候，双方通常要以虚张声势来抬高自身的价码，然后让对方慢慢压价，直到一个双方都可以接受的地步。

可是“梵天”的谈判方式从一开始就有问题，不但没有展示出至高神应有的强势，反而是把自己摆在了弱者的地位上，祈求对手不要狮子开大口。

这种谈判方式，如果要用一个术语来定义，那就是“非暴力不抵抗”。

何洛发现婆罗门教还真是有趣，对内尤其是对底层的达罗毗荼人可以说是毫不留情，但是对外交流的时候，却总是好商好量，甚至可以说是没有脊梁骨。

“毗湿奴”如此，“梵天”也是如此，全都缺少一分强者应该有的强硬态度。

这样一种文化氛围，怪不得总是被人拿捏得死死的。

在东方文化圈的历史上，只有至暗的满清时期，在一个精致利己的老妖婆手中曾经出现过类似的场景。

而东方文化圈也因此经历了近两百年的苦难时期，成了任人宰割的半殖民地。

眼前“梵天”所展现出来的这种气质，瞬间让何洛明白婆罗门教为何会没落。

于是何洛反问道：“你说的保全，总得有个度吧？”

“保留你婆罗门教的一缕火种也是保全，保留你婆罗门教现有的叙事也是保全。”

“如果按照我的意思，婆罗门教现有的领地给你们留着，佛教的势力范围都归我所有。”

祂现在就是狮子大开口，直接漫天要价。

事实上如果深入了解何洛的计划的话，你就会发现祂是打算以梵制梵。

用次大陆文化圈自己的力量，去对抗诞生于次大陆的佛教。

而何洛与东方神系在这个过程中，基本上就处于一个坐享其成的状态，并不用付出太多的成本与代价。

只要佛教被逐出次大陆文化圈，印度教上台，不管东方神系这边获得多少收益，都是白嫖的。

就这样，祂还敢说想要得到佛教的全部叙事，只给未来的印度教留下此刻婆罗门教所剩无几的地盘。