章节目录 第二百三十六章 部落联盟(2 / 2)

作品:《重生洪荒之逐道

无论是其他强大的种族,还是频繁发生的自然灾害,都能对人族构成了致命的威胁。

如果这个时候,人族内部再爆发冲突,必然会导致人族发展不利。

面对这样的困境,一些有识之士开始倡议,为了解决人族的内部矛盾,所有部落应该共同成立一个部落联盟。

这个联盟将推选出一个盟主,负责调解人族内部的各种冲突,确保各个部落之间的和谐与稳定。

这一倡议得到了广泛的响应和支持,随后各个部落纷纷派遣代表,共同商讨联盟的建立和运作方式。

经过一系列的热烈讨论和深入协商,人族部落联盟终于得以成立。

这一联盟的成立,标志着人族各部落之间的团结与合作迈出了重要的一步。

在联盟成立的同时,各个部落也开始推举自己认可的候选盟主人选。

这些候选人都是各部落中的杰出代表,他们拥有卓越的才能和领导力,被认为有能力担任盟主一职,调解人族内部的冲突,引领人族走向更加美好的未来。

经过漫长时间的筛选和评估,终于有三个人渐渐地脱颖而出,成为了众望所归的候选盟主。

他们分别是伏羲、孔宣与玄都三人。

伏羲,相传是华胥部落有个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶然看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,取名为伏羲。

一直以来,伏羲以其深邃的智慧和广博的知识,在华胥部落及其周边部落中享有崇高的声望。

他善于观察天地万物,从中领悟出许多深奥的道理,为人族的发展提供了宝贵的指导。

相传伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪,看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。

他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网,用于捕鱼打猎,很大程度上提高了人类的生产能力。

同时他还教授部落中人驯养野兽,将野兽变为家畜。

由于人族只是后天凡族,所以人族很难理解先天神文以及后期的妖文、巫文等,于是人族先贤便创造了在绳子上打结来记录一些事情的办法,后来伏羲见结绳记事太麻烦,就创造了一些简易的文字替代在绳子上打结的记事方法。

伏羲还变革了他们部落的婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。