东大寺位于京都府东城区的边缘位置，大乾王朝对于宗教以及文说并不排斥，道佛儒三家为首，其他诸子百家也是百花齐放、百家争鸣，所以整个大乾王朝文风极盛，喜欢高谈阔论的文人雅士随处可见。

自然而然的，那些尊佛崇道的人也就不在少数。

按理说，不建造于深山之中的古刹，终归给人的感觉会少上许多出尘之意，无论佛也好、道也罢，都可以算是出家之人，若是仙风道骨的味道淡了些，却平添几分市侩之气，不管怎么讲，也都会让人产生不怎么靠谱的感觉。

所以大凡建于城池闹市之中的寺庙，在香火上往往跟建于深山之中的寺庙是无法相比的。

但这东大寺却是个例外。

因为东大寺的主持道衍大师，是一名公认的得道高僧。

不仅仅佛法高深，人情练达通透，并且本身还有着诸般神通。

自从这道衍大师成为了东大寺的主持，连续展现了几次佛光，真的完成了一些人的心愿之后，东大寺的香火便一改往日里的冷清，而逐渐的红火起来。

天下熙熙攘攘，皆为利来利往，纵然是信仰，也不会跳脱出这样的规律。

能给人带来好处的信仰，人们才会真正的去信服，而那些无法给人带来好处的信仰，当然便难以拥有真正的信徒。

至于这个所谓的好处，究竟是真的给予，还是欲擒故纵的把戏，也就没人去关注了。

百姓多愚昧，大多只能看的到眼前当下的东西，贪心一起，往往便要随之而逐渐的步入深渊。

直到事后猛然惊觉，这才追悔莫及，哀叹痛苦，又怪的谁来？

可怜之人必有可恨之处，人皆如此，又异于禽兽者几何？

道衍大师显然深得其中三味，且不管到底是用的什么手段，东大寺香火旺盛却是不争的事实。

有了香火，东大寺内的那些和尚们自然便也因此而过的好了许多，因此一整个寺庙里的所有和尚，对于道衍大师都是拥戴异常。

随着前来烧香拜佛的人越来越多，一传十十传百，道衍大师的名声自然也就越来越大。

纵然一开始道衍大师只是择取了几个人，真的帮助他们完成了心愿，可这以讹传讹下，时间久了，却已经仿佛万家生佛一般。

只要你心诚，那便必然会心想事成，如果你所求之事没有达成，便肯定是心不够诚，不会有第二个原因。

至于如何表达心诚……当然是根据银子的多寡来判断了。