武当山松柏常青，转眼已是两年，当时童子，如今长成少年郎君。

俞岱岩浓眉剑目，面若斧雕，身材魁伟，说不上俊俏，却也英武异常，若非一身道袍以及年岁仅有十六，谁见了都会将他认作一名将军，气质好似一柄斩马大刀。

一身道袍乃是紫霄宫真传制式，青色丝绸做底，金丝银线秀做龟蛇仙鹤，背上乃是道纹履卦，上乾下兑，象曰：上天下泽。履者，君子以辨上下，定民志。

在道门，身负履卦，乃天下行走。

腰间右悬双鱼纹玉佩，鎏金钿嵌；左悬班剑仪刀，熟铜鞘具，外包蟒皮。

官道驰路上人烟稀少，俞岱岩倒骑白马，躺卧在骏马鞍背之上，鞍鞯一侧挂着松纹铜板琵琶，弦中插着青玉拨，手中翻着一本厚重的大部头书籍，书名《江湖散手》。

一边翻阅，一边用手比划着，时不时的伸出双腿踢斗，若非附近无人，实在是丢了武当山脸面。

这书来历神秘，本非这世界应有，上面记述武学之繁多简直骇人听闻，按中叙述，乃是这世上古今未来各家武学，可惜书中所记但凡涉及名门大派便言语不详，反而各个地方的拳门流派记录的相当详尽。

俞岱岩山上习武两年，自家师傅传下的武学大多习得入门，高深的功夫纵然使不出来，也懂得其中练法与奥妙。

武当的功夫俱是道家学问，讲究一个中正平和，只要不倒行逆施，便没有走火入魔反伤自身的顾虑，所以张真人传武向来是一股脑的教一大堆，任徒弟喜好钻研，当真是师傅领进门，修行在个人。

宋远桥拳掌剑术、轻功练气务求一个兼容并蓄，按部就班，虽说如此，宋大的一手震山掌在张真人看来已经登堂入室；

俞莲舟善周天搬运，喜好打坐入定，此外犹好掌爪，一门虎爪功两年间练得炉火纯青，手上功夫已经不弱江湖名流；

而俞岱岩在刀兵之上，颇具天赋，此外于文学武道、医学炼器无有不痴，烹饪易牙更是无师自通。上得山来两年间，算是把这八百里武当山闹得鸡飞狗跳：

跟李道元习医炼药，囫囵得吃了老道士好几支百年山参，若非清微师叔过来送宝药“金钗”，发现异常，立刻用“上清功”帮他压住药力，说不得这时候已经投胎生人过了一岁生日。

央求墨老头给他做把唢呐，墨老头仁厚，喜欢他这小后生，用熟铜按葫芦画瓢的给他做了一把。

结果这两年整个武当山都没得安生，每天天刚亮这货就站在飞升崖上来一曲战歌，倒是没人睡过头误了早课，不过门中宿老练气都在这时采紫气，他这一唢呐下去，老头子们没控制好就把紫气采多了，差点“马上风”直接来个集体“霞举飞升”。

每天做完功课，便四处乱窜，仗着自己是小徒弟，身为老幺便无法无天的四处打秋风，正事没干多少，零零散散的各种小物件倒是收集了一屋子，学了一身乱七八糟的杂学，最可气的是功夫还没落下。

张真人也是对自己顽劣的小徒弟没得办法，正好俞岱岩上山两年。武功修为有成，通得一经一脉，算是步入江湖二流境界，有了自保的能力，便打发俞岱岩下山行走。

当时宋远桥人在扬州凌家处理生意，俞莲舟则在山下别院训练外门弟子和一众护卫，就俞岱岩是个闲人。

张真人下月要北上云游访友，便差遣俞岱岩去给宋远桥送信，让他早些回山。

这扬州凌家和张真人有些渊源，当年扬州这支凌家的大人都被元廷害死了，就剩下一个管家带着凌家姐弟，管家是凌家世代的家臣，凌家自古便是将门出身，管家也是个厉害人物，护着凌家姐弟一路逃亡，被张三丰顺手给救了，这才幸免遇难。

如今凌家是大小姐当家，把凌家打理的蒸蒸日上，当然也和元廷忌讳凌家背后的张真人不敢过分打压有关。

这张真人在武当立派，凌家很快就找了上来，凌家有船，武当有武力和湖北地界的物产，两家合流做起了海运生意。

不得不说海运是真的暴利，以前武当还需要宋远桥倒贴家财修缮紫霄宫，现如今俞岱岩一身金丝银线、玉石班剑好不奢侈。

却说俞岱岩送完书信，宋远桥还需处理一些手头的事务，晚些日子才能回山，于是俞岱岩便先行回山，临别时凌家当家小姐凌雎送了俞岱岩一匹“的卢”宝马，让俞岱岩很是欣喜。

说来这凌家小姐对俞岱岩很是热情照顾，如同对待自家兄弟，俞岱岩多少有些摸不着头脑，权当是报答师父张真人于凌家的再造之恩。

刚送宝马时俞岱岩是推脱不受的，他在山上虽然是个混不吝，但出来山门便是武当山的脸面，自然是不能失礼。

结果身为大师兄的宋远桥反倒是劝俞岱岩收下，这才有了俞岱岩倒骑白马这一场景。