但他没有第一时间反对，而是看向赵观澜，陈守拙等人。

“你们的看法如何？”

赵观澜没有评价张炼的策略，他刚才一直在想历史上疆域最大的时代。

“咱们文朝现在的情况，其实很像昔日的元朝。”

赵观澜话音落下，张居正，陈守拙等人也都神色为之一肃，各自点头。

赵观澜说的没错，昔日元朝也是如现在文朝这样，在极短时间内，迅速开疆拓土，几乎只用了两代人，便打下了历史上从未出现过的恐怖版图，他们当时也一定遇到了这样的情况，因此赵观澜提出的观点，倒是颇有借鉴的意义。

一时间，几人都收敛神情，认真听着。

赵观澜也在继续开口。

“至元六年，忽必烈分封第七子奥鲁赤为西平王，以吐蕃为其封地，此人死后子孙世袭。”

“但同时，又设定了宣政院，管辖当地军民经济，敕封当地教派之首为国师。”

“这样的手段，算是既给了当地百姓面子，也建立了一个稳定双重代理结构。”

“而且实际的权力，没有在藩王手里，也没有在教派手里，而是通过宣政院，完全掌控在朝廷手里。”

“再看到弘吉剌部的封地，此部与元世代通婚，在中原和漠南都有食邑，有一定的官吏任免，管理军队的权力，但元朝在封地内又另外设了总管等位置，实际上也是只给名，实际上的权力都掌握在朝廷手里。”

“因此我们可以看出，元朝的掌控方式，名义上用的分封，实际上运行的一直都是双轨的方式，把所有权力都攥在自己手里。”

“咱们文朝自然不可能单独去分封藩王，但新打下来的地方，我的建议是，可以利用一番教派，之前不是决定保留他们部分教派，让他们接受咱们朝廷教派代表的统一管理吗？”

“这一点，咱们倒是可以做做文章。”

利用教派。

阎赴听着，也在思索可行性，但他很快皱眉。

教派治理，其实对比起分封藩王的隐患也没小到哪里去，之前欧罗巴在原本的历史上，就用过这种方式，最终的结果是神权和王权的争斗，不同教派的对立和厮杀，如果真的用赵观澜这套方式，后续很有可能演变成教派意识的壁垒，导致朝廷凝聚力溃散。

因此，阎赴缓缓摇头。

不过他也没有立刻否定这个方案，毕竟现在都是在商议细节。

每个人的建议，都要听一听。

他目光继续扫过，而此刻，陈守拙也知道，还要继续拿出方案以供选择。

陈守拙本身其实也不大赞成赵观澜和张炼的建议。

“我觉得不妨看看明朝。”